Théorisé par la juriste Kimberlé Crenshaw en 1989 et 1991 (textes que l'on peut retrouver dans un recueil publié aux éditions Payot) le concept d'intersectionnalité trouve ses racines dans le féminisme noir, au coeur des luttes des femmes afro-américaines, confrontées à la fois aux discriminations sexistes et racistes. Une réalité alors absente des discours féministes de l'époque, comme en témoignent les ouvrages précurseurs d'Angela Davis Femmes, race et classe, ou d'Audre Lorde, Sister outsider.
Incluant à présent toutes les formes de domination pouvant s'entrecroiser, le féminisme intersectionnel éclaire la complexité de certaines expériences et certains parcours, et renforce ainsi notre capacité collective à combattre ces oppressions multiples : sexisme, racisme, mépris de classe, homophobie, transphobie, validisme, grossophobie, etc.
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