Les religions cubaines d’'origine africaine sont en pleine recrudescence. À La Havane existe un complexe religieux original fait de concurrence et de coopération. Le texte écrit s'y avère un élément central d'’un dispositif de transmission des pratiques initiatiques d'’une génération à l'’autre, permettant de mieux en comprendre l’'inventivité permanente. ©Electre 2025
Les religions cubaines d'origine africaine sont aujourd'hui en pleine recrudescence. A La Havane coexistent en effet quatre traditions afro-cubaines : la santerfa et le culte d'Ifá, implantés par les Yoruba d'Afrique occidentale ; le palo monte, qui provient de l'ancien empire Kongo ; le spiritisme cubain enfin, d'origine européenne et nord-américaine. Ces traditions, distinctes mais articulées les unes aux autres, se trouvent former un complexe religieux original, fait de concurrence et de coopération.
Les pratiques initiatiques, divinatoires et sacrificielles varient ainsi non seulement suivant les rapports qu'entretiennent les vivants avec les dieux et les morts mais aussi selon la manière dont la différence sexuelle structure l'espace religieux. Ces pratiques sont loin de reposer exclusivement sur le rite et l'oralité, le texte écrit s'y avère un élément central d'un dispositif de transmission d'une génération à l'autre, permettant de mieux comprendre l'inventivité permanente de la tradition religieuse afro-cubaine.
Paru le : 05/02/2001
Thématique : Histoire des religions du monde, Dictionnaires Socio-anthropologie des religions, Dialogue inter-religieux
Auteur(s) : Auteur : Erwan Dianteill
Éditeur(s) :
EHESS
Collection(s) : Civilisations et sociétés
Série(s) : Non précisé.
ISBN : Non précisé.
EAN13 : 9782713213588
Reliure : Broché
Pages : 381
Hauteur: 25.0 cm / Largeur 17.0 cm
Épaisseur: 2.6 cm
Poids: 690 g
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