Elabore une théorie qui met en évidence le rôle crucial des croyances dans la vie économique : le paradigme des sites symboliques d'appartenance. ©Electre 2025

SOCIOÉCONOMIE DE LA PROXIMITÉ
Du global au local

Dans cet ouvrage, l'auteur, sur la base de ses expériences d'économiste du développement dans les pays du Sud et de son implication dans des programmes de recherche portant sur le développement local dans les pays industrialisés, tente d'élaborer une théorie qui met en évidence le rôle crucial des croyances dans la vie économique : le paradigme des sites symboliques d'appartenance. Ce faisant, il met en relief le caractère relatif des principales hypothèses et lois de la science économique standard. De proche en proche, la démarche choisie opère un décloisonnement entre l'économie et les faits de société et entre la réflexion et l'action. Cette conjugaison fait surgir la pertinence de l'échele locale des comportements économiques. C'est cette proximité avec l'homme de la situation qui amène l'auteur à forger de nouveaux concepts transdisciplinaires et pratiques tels que le site symbolique d'appartenance, l'homo situs, la rationalité située, la proximité située, l'entrepreneur situé, la gouvernance située, le code de sélection des sites, etc. À la lueur de la grande diversité des pratiques locales, il conclut sur l'incapacité de tout modèle économique général à régenter la dissidence économique constatée. De cette démonstration découle la nécessité urgente d'une « économie non violente et modulable » tenant compte des particularités de chaque contexte humain et des impératifs de durabilité au plan des sociétés et des écosystèmes. La pédagogie d'écoute et d'accompagnement de cette « socioéconomie de la proximité » en est un des outils opérationnels qui intègrent l'éthique du site à la technique de l'économiste. Ainsi, face aux risques et aux menaces de la mondialisation uniforme, cette orientation, sans tomber dans le relativisme intégral, laisse entrevoir une civilisation de la tolérance et de la diversité, seul repart contre l'entropie de l'économitme.