Présentation de la stratégie inspirant le Parti des travailleurs du Kurdistan, théorisée par le leader Abdullah Ocalan : un confédéralisme démocratique lui-même inspiré par le municipalisme libertaire du philosophe américain Murray Bookchin, où société civile et instances politiques se mettent en réseau pour rendre l'Etat inutile et remplacer le capitalisme par la socialisation de l'économie. ©Electre 2025

Un autre futur pour le Kurdistan ?

Municipalisme libertaire et confédéralisme démocratique

On ne peut rien comprendre à ce qui se passe au Kurdistan tursc et syrien si l'on ignore l'idée et la stratégie qui inspirent le Parti des travailleurs du Kurdistan (PKK) après son abandon du marxisme-léninisme et sa renonciation à construire un Etat kurde. Cette idée et cette stratégie sont contenues dans le confédéralisme démocratique pensé par le leader du PKK, Abdullah Öcalan, lui-même inspiré par le municipalisme libertaire du philosophe américain Murray Bookchin. Les organisations autonomes de la société civile (associations, syndicats, groupes ethniques et religieux, partis, etc.) se mettent en réseau et s'appuient sur des instances politiques (municipalités et parlementaires) pour marginaliser l'État et le rendre inutile, pour remplacer le capitalisme par la socialisation de l'économie. Le confédéralisme démocratique ne se limite pas au Kurdistan, il a une vocation universelle.

Sa mise en oeuvre ne suit pas le même chemin en Turquie et en Syrie. En Turquie, le PKK souhaitait en finir avec la lutte armée pour se consacrer à la fédération, déjà bien engagée, des communautés kurdes dans le cadre d'une nouvelle constitution turque. En Syrie, le Rojava, sous contrôle du Parti de l'union démocratique (PYD), s'organise selon l'autonomie démocratique, phase préalable au confédéralisme démocratique. Justifié par la conduite d'une guerre incertaine, un « gouvernement » appelé autoadministration démocratique assure la gestion de la région. Ce pouvoir aura-t-il la volonté de s'effacer devant la fédération des communes libres ou se transformera-t-il en État-nation ? Dit autrement, le confédéralisme libertaire l'emportera-t-il sur toute velléité étatique ?

Comment la révolution sociale au Kurdistan n'intéresserait-elle pas tous ceux qui croient en un autre futur ?