Ce philosophe, qui a été à l'école de J. Rancière, se propose de tracer des pistes pour sortir un jour de la politique qui advient comme un accident provisoire dans l'histoire des formes de la domination. Il ne s'agit pas de proposer des systèmes d'organisation mais plutôt de sortir de ces refuges que sont l'action militante ou la vie dans une collectivité autonome. ©Electre 2025

Dans l'ordre démocratique-policier, les communautés humaines sont rassemblées sous le commandement de ceux qui ont des titres à commander, titres prouvés par le fait qu'ils commandent. La politique est précisément la rupture de cet ordre-là. L'Instant d'après survient sur les traces immédiates de cette rupture. C'est l'instant décisif où se décide si, une fois de plus, elle va aboutir au désaccord entre le dire et le faire, ou si au contraire elle va permettre l'émergence de nouvelles formes de vie.

Il ne s'agit pas de proposer de nouvelles théories politiques, encore moins des systèmes d'organisation. Il s'agit plutôt de montrer comment sortir des oasis, de ces refuges dans notre fuite, que sont aussi bien la création d'une oeuvre, la «réalisation de soi» ou l'action militante. Car «beaucoup de ceux qui ont regardé les événements de novembre 2005 ont d'abord éprouvé l'absence d'un espace politique à la hauteur de ces événements. (...) C'est à eux, justement, les êtres les plus quelconques, plus ou moins perdus dans leurs études et leurs métiers, c'est à eux qu'il revient de faire en sorte que de l'imprévisible, et donc du réellement menaçant, ait lieu».

En donnant un sens nouveau à des notions anciennes -l'éthique, le messianisme, le jeu- en convoquant là où elles sont peu attendues de grandes figures philosophiques -Kierkegaard, Wittgenstein- Bernard Aspe explore le sable du désert autour des oasis où nous attendons l'instant d'après. «Sur le sable, il y a aussi des marques laissées pas d'autres. Ambivalence des empreintes : elles peuvent nous livrer à la police, mais elles sont aussi la preuve que nous ne sommes pas seuls.»