L'argument de cette thèse consiste à soutenir que l'instauration d'un régime mondial de justice repose sur une dynamique de communication et un jugement de vérité partagé concernant les droits. E. Bitende Ntotila enseigne la philosophie à l'Université de Kinshasa. ©Electre 2025
La justice est-elle mondialisable ?
La confrontation sous un horizon pragmatique de la théorie de justice rawlsienne aux exigences de l'effort de connaissance éthique et politique qui se maintient au sein des mouvements de mondialisation nécessite une extension des considérations politiques internes dans le but de la formulation des perspectives d'un co-développement des nations.
Cette problématique anime les débats théoriques et les confrontations pratiques dans les pays sous-développés et alimente les relations entre pays d'espaces géographiques distincts. Si, pour une certaine opinion, l'évolution actuelle du monde concourt à la paupérisation anthropologique, plusieurs raisons se font alors jour de réfléchir sur les possibilités d'un rééquilibre et sur les mécanismes à mettre en oeuvre pour permettre un développement harmonieux de tous les hommes et de toutes les nations du monde, qui participe à l'éradication de cette paupérisation. Cela permettrait une paix durable au niveau international et une sécurisation presque naturelle des individus et de leurs institutions.
Pour ce faire, la justice s'impose comme moment du dénouement d'une conciliation des contraires s'offrant en fer de lance d'une perspective conviviale dont le co-développement constitue l'aboutissement.
Paru le : 15/10/2011
Thématique : Histoire et Notions
Auteur(s) : Auteur : Eugène Bitende Ntotil
Éditeur(s) :
L'Harmattan
Collection(s) : Perspectives transculturelles
Contributeur(s) : Préfacier : Jacques Poulain
Série(s) : Non précisé.
ISBN : 978-2-296-56402-2
EAN13 : 9782296564022
Reliure : Broché
Pages : 606
Hauteur: 24.0 cm / Largeur 15.0 cm
Épaisseur: 3.2 cm
Poids: 895 g
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