Analyse le rôle central de la dialectique qualitative, qui règne dans l'existence, dans l'oeuvre du philosophe danois. Il s'agit pour l'homme de réduire par cette méthode la distance entretenue avec lui-même et avec Dieu à cause du péché. La mélancolie en est le moteur et l'issue. ©Electre 2025
La question «est-il possible pour l'homme d'espérer un salut éternel ?» détermine le cadre de la pensée kierkegaardienne. Cette question constitue à la fois un objet de recherche - le devenir chrétien - et une stratégie tant à l'égard de lui-même, qui, demeuré aux confins du religieux, n'a pas encore fait le saut décisif, qu'envers la chrétienté. Réduire la distance que l'individu en raison du péché entretient avec lui-même et avec Dieu, est la préoccupation première du penseur chrétien, qui pour y parvenir doit se donner une méthode : la dialectique qualitative. Pour l'individu ainsi marqué par la non-vérité, cette tension vers la vérité qu'organise la dialectique qualitative est la vérité elle-même : la distance est le criterium de la vérité. La vérité ne se laisse définir que dans le devenir subjectif, à la fois dans le recueil de l'individu sur lui-même et le rapport à une transcendance, c'est-à-dire comme le don et comme retrait. La mélancolie est le moteur et l'issue de cette quête inlassable.
Paru le : 15/02/2002
Thématique : Textes des Philosophes
Auteur(s) : Auteur : Alain Bellaiche-Zacharie
Éditeur(s) :
L'Harmattan
Collection(s) : Ouverture philosophique
Série(s) : Non précisé.
ISBN : Non précisé.
EAN13 : 9782747520980
Reliure : Broché
Pages : 384
Hauteur: 22.0 cm / Largeur 14.0 cm
Épaisseur: 2.1 cm
Poids: 494 g
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