Au tournant du XIVe siècle, Duns Scot porte à son achèvement la pensée scolastique et esquisse la figure moderne de la métaphysique. ©Electre 2025
Au tournant du XIVe siècle, Duns Scot porte à son achèvement la pensée scolastique et esquisse la figure moderne de la métaphysique.
Il rejette l'analogie appliquée à la question de l'être : à la place des articulations multiples supposées par l'analogie et la théorie de la participation qui la soutient, le concept d'étant, décollé du réel, offre une unité primordiale, qui embrasse Dieu et la creature, la substance et les accidents. Connu naturellement, sans illumination divine, il remplace la créature (Thomas d'Aquin) ou Dieu (Henri de Gand) comme objet premier de l'intellect.
La théologie des noms divins se transforme ainsi en attribution univoque de concepts formels, distincts les uns des autres en Dieu comme dans la créature, et pourtant fondus dans l'identité infinie de l'essence divine.
La multiplicite des sens de l'être et la connaissance de Dieu passent sous l'égide du concept d'étant, neutre, indifférent et commun à toutes choses. Celui-ci permet l'institution d'une métaphysique entendue comme science de l'étant en tant qu'étant : la genèse d'une ontologie.
O. B.
Paru le : 16/11/2011
Thématique : Textes des Philosophes
Auteur(s) : Auteur : John Duns Scot
Éditeur(s) :
PUF
Collection(s) : Epiméthée
Contributeur(s) : Préfacier : Olivier Boulnois - Traducteur : Olivier Boulnois - Editeur scientifique (ou intellectuel) : Olivier Boulnois
Série(s) : Non précisé.
ISBN : 978-2-13-058799-6
EAN13 : 9782130587996
Reliure : Broché
Pages : 496
Hauteur: 22.0 cm / Largeur 16.0 cm
Épaisseur: 2.4 cm
Poids: 658 g
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