S'attache à montrer qu'Eschyle, poète tragique grec du Ve siècle av. J.-C., était au fait de l'évolution des institutions athéniennes mais aussi des événements de la Grande Grèce. C'est en s'appuyant sur cette reconnaissance de l'ouverture d'esprit d'Eschyle que B. Deforge aborde la question débattue de l'initiation de l'écrivain aux doctrines ésotériques. ©Electre 2025
Le titre de poète cosmique va comme un gant à Eschyle. Il est cosmique par son oeuvre immense (90 drames, selon la Souda): le point est fait sur l'Eschyle perdu. Il est cosmique, parce que le monde est présent sur la scène de son théâtre: l'étude est menée à travers le thème structurel du voyage. Il est cosmique par la permanence et la transcendance du Divin: c'est la religion d'Eschyle qui est cernée, les personnes des dieux, les dieux dans l'âme humaine, les dieux source de tout. Eschyle est le poète d'une ontologie panthéiste et d'une unité cosmique qui s'inscrivent dans la chaîne continue des enseignements ésotériques. Il faut refuser les approches dichotomiques qui, en général, marquent les études eschyliennes: justice-injustice, pessimisme-optimisme. Le cosmos d'Eschyle est le Tout. Les souffrants sont les élus. Les Érinyes sont les Euménides.
Paru le : 01/01/1986
Thématique : Textes de l'Antiquité Essais sur littérature antique et Moyen-âge
Auteur(s) : Auteur : Bernard Deforge
Éditeur(s) :
Belles lettres
Collection(s) : Vérité des mythes
Série(s) : Non précisé.
ISBN : Non précisé.
EAN13 : 9782251324098
Reliure : Broché
Pages : 345
Hauteur: 22.0 cm / Largeur 15.0 cm
Épaisseur: 2.0 cm
Poids: 476 g
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