Fait le point sur la loi interdisant les signes religieux ostensibles à l'école. A. Renaut est opposé à la loi et d'une façon générale, très critique à l'égard de la politique française en matière de reconnaissance de la diversité culturelle. Quant à A. Touraine, il continue de défendre la loi sur le foulard et pense qu'elle a servi à marquer un coup d'arrêt à la pénétration des fondamentalistes. ©Electre 2025
Votée en mars 2004, la loi interdisant à l'école les «signes religieux ostensibles» a été diversement commentée mais sans donner lieu au débat de fond qu'elle appelle. Car, au-delà de la question limitée sur laquelle elle statue, elle offre le grand intérêt d'éclairer l'histoire et la politique françaises de la reconnaissance des diversités culturelles. La France règle-t-elle ce problème d'une tout autre façon que ses voisins européens ? Et que dire du Canada, des États-Unis ou de l'Amérique latine ?
Traiter la loi de mars 2004 comme un révélateur des grandes options françaises en matière de laïcité, de rapport à l'État et de politique de la reconnaissance, tel est l'objet de ce débat profond, subtil et dont on sort avec plus de perplexités qu'on ne s'y attendait.
Car les deux interlocuteurs partagent les mêmes valeurs républicaines, et aussi la conviction que l'État doit empêcher la constitution d'isolats dans la République. Mais à partir de cette conviction commune, que fait-on ? Faut-il penser, comme Alain Touraine, que la loi s'imposait pour marquer un coup d'arrêt à une dérive fondamentaliste ? Ou bien, comme Alain Renaut, qu'en fabriquant une loi d'exception, faite pour contenter l'opinion, on a créé un précédent grave ?
Difficile question, qui mérite bien quelques heures de lecture.
Paru le : 06/04/2005
Thématique : Sciences politiques
Auteur(s) : Auteur : Alain Renaut Auteur : Alain Touraine
Éditeur(s) :
Stock
Collection(s) : Les essais
Série(s) : Non précisé.
ISBN : Non précisé.
EAN13 : 9782234057647
Reliure : Broché
Pages : 175
Hauteur: 22.0 cm / Largeur 14.0 cm
Épaisseur: 1.0 cm
Poids: 213 g
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