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Un coup de coeur de Véronique M.
A côté de son roman “Vivre tout bas” et de son essai “Vers l’écriture”, Jeanne Benameur nous livre en cette rentrée littéraire un texte poétique, puissant et sensible.
“Mais qui sommes-nous
pour oser venir vous parler d’amour
dans ce monde ?”
Voici la première voix que Jeanne Benameur fait entendre au seuil de son recueil d’abord porté sur la scène avant d’être publié chez Bruno Doucey, éditeur de ses poèmes. Car chez Jeanne Benameur, le travail du corps et du souffle traverse toute son écriture, qu’elle soit romanesque, théâtrale ou poétique.
Puissamment incarnés par des comédiens au parcours fragile, ses textes retranscrits et prolongés par d’autres rencontres semblent portés par une urgence à dire, ici “la mémoire du monde en marche”, là à rester “vivant parmi les vivants”, ou encore à témoigner “l’envie d'être ensemble”. Ses personnages en proie à la rage, à l’exil, à la guerre ou à l’enfermement prennent la parole tour à tour, composant autant de facettes de notre humanité chaotique à la recherche d’un ailleurs plus apaisé, en dehors de soi ou en soi. Cette quête intime rejoint alors la demande que tous formulent, fragiles mais “arrimés” à la même grâce, à la même force qui unit les êtres :
“ Nous sommes deux maintenant
à garder la beauté
et ça
c'est de la douceur
peut-être même de l’amour
va savoir”.
pour oser venir vous parler d’amour
dans ce monde ?”
Voici la première voix que Jeanne Benameur fait entendre au seuil de son recueil d’abord porté sur la scène avant d’être publié chez Bruno Doucey, éditeur de ses poèmes. Car chez Jeanne Benameur, le travail du corps et du souffle traverse toute son écriture, qu’elle soit romanesque, théâtrale ou poétique.
Puissamment incarnés par des comédiens au parcours fragile, ses textes retranscrits et prolongés par d’autres rencontres semblent portés par une urgence à dire, ici “la mémoire du monde en marche”, là à rester “vivant parmi les vivants”, ou encore à témoigner “l’envie d'être ensemble”. Ses personnages en proie à la rage, à l’exil, à la guerre ou à l’enfermement prennent la parole tour à tour, composant autant de facettes de notre humanité chaotique à la recherche d’un ailleurs plus apaisé, en dehors de soi ou en soi. Cette quête intime rejoint alors la demande que tous formulent, fragiles mais “arrimés” à la même grâce, à la même force qui unit les êtres :
“ Nous sommes deux maintenant
à garder la beauté
et ça
c'est de la douceur
peut-être même de l’amour
va savoir”.