Ce dossier explore les différents aspects du racisme dans les sociétés modernes et contemporaines : le racisme idéologique de l'Europe de l'entre-deux-guerres qui voulait purifier une société jugée supérieure, le racisme systémique des Etats-Unis, l'antisémitisme contemporain ou encore le racisme présent dans les nouveaux systèmes contrôlés par l'intelligence artificielle. ©Electre 2025

« [Dans l'entre-deux-guerres,] l'idée de race, visant à décrire et à classer l'humanité selon une démarche rationnelle et scientifique s'inscrivant dans le cadre des sciences naturelles, a été en réalité systématiquement enchâssée dans des systèmes idéologiques opposant des races supérieures à des races inférieures, dans le but de permettre trois types d'opérations sociales : exclure, asservir, purifier ».
Régis Meyran

« [...] les legs culturels, historiques et politiques se retrouvent dans la sous- représentation de populations "subalternes" dans les jeux de données des pays qui conçoivent, produisent et fabriquent l'intelligence artificielle. Ils conduisent ainsi nos systèmes numériques à surreprésenter les catégories dominantes et à invisibiliser ou discriminer les populations (colonisées, racisées, féminines) que nos histoires statistiques depuis le XIXe siècle ont systématiquement moins représentées. »
Mariame Tighanimine

« Le racisme systémique est une réalité fondatrice et centenaire des États-Unis en raison de choix primordiaux faits par des décideurs blancs puissants au tout début de la colonisation et à d'autres moments clés de leur histoire. Pendant des siècles, une élite blanche a activement créé et contrôlé les principales institutions politiques, éducatives, économiques et sociales des États-Unis afin de soutenir et de maintenir une oppression raciale généralisée et d'en tirer profit. »
Joe R. Feagin

« [...] il y a bien, en matière de relations judéo-chrétiennes, un moment Jean-Paul II, qu'ont prolongé in eodem sensu ses successeurs, Benoît XVI et François. Sur le plan théologique, il tient dans l'affirmation de la reconduction, à travers le temps, de l'alliance d'Israël avec le Verbe qui l'a institué ; sur le plan politique, dans la dénonciation de toutes les formes d'antisémitisme, sociales ou étatiques. La doctrine est là, solidement établie. »
Philippe Portier