L'auteur montre que la mécanique quantique doit être comprise comme proposant un réalisme de sens commun, défendant une idée d'existence et d'indépendance des objets. C'est en partant de Bohr que toute sa simplicité peut être saisie. L'épistémologie post-critique, portée notamment par Hanson, montre toute l'importance de la philosophie de la nature issue de la mécanique quantique de Bohr. ©Electre 2025

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La mécanique quantique et les origines de l'épistémologie post-critique. D'Einstein, Bohr et Heisenberg à Hanson : l'émergence d'un nouveau réalisme de sens commun

Ce livre s'attache à montrer, sans technicité excessive, comment la mécanique quantique doit être comprise comme proposant, dans la continuité d'Aristote, de Newton ou d'Einstein, un réalisme de sens commun, c'est à dire ici, qui défend une idée d'existence et d'indépendance des objets. Sa démarche sera mieux comprise si le lecteur accepte de prendre le contre-pied des approches ordinaires de la mécanique quantique en partant, non de la physique classique, mais de Bohr. Avec les physiciens de l'Ecole de Copenhague qu'il dirige, celui-ci a proposé la dernière évolution du réalisme, la plus complète puisqu'elle tient compte de la découverte du quantum d'action. On la manque si on l'approche à partir de l'autre réalisme de sens commun en vigueur, celui qui résulte de la réforme Galilée-Newton implémentée par Descartes. C'est en partant de Bohr que l'on peut la saisir dans toute sa simplicité, en tant qu'elle généralise de manière rationnelle le réalisme classique et fait d'ailleurs apparaître ce dernier pour ce qu'il est, une idéalisation qui ne semblait réaliste que tant que n'avait pas été découvert le quantum d'action.

L'épistémologie post-critique est une des rares doctrines philosophiques à l'avoir compris et saisi en son coeur. L'étude de Hanson, qui annonce celle à venir de Feyerabend et de Kuhn, montre comment les concepts de relation Homme-Nature et Partie-Tout, issus de la philosophie de la nature de la mécanique quantique de Bohr, peuvent s'avérer féconds pour résoudre les problèmes de la philosophie des sciences qui ont mobilisé aussi bien Russell que Carnap ou Popper.