Etude consacrée à l'articulation des différentes justifications de la traite et de l'esclavage des Noirs dans le monde hispanique des XVIe et XVIIe siècles. A la justification religieuse selon laquelle les esclaves allaient bénéficier du salut des âmes offert par le christianisme succéda, loin de toute considération morale, l'argument du réalisme économique. ©Electre 2025
Pendant les deux siècles et demi embrassés par cette nouvelle étude de Jean-Pierre Tardieu, s'établit une dialectique entre nécessité économique et justification religieuse au sujet de la traite et de l'esclavage des Noirs, d'abord vers la péninsule Ibérique, puis vers les Amériques.
Elle évolua cependant afin de s'adapter aux circonstances. Plus le réalisme s'imposait, plus les «docteurs» donnaient dans une subtilité de raisonnement qui, sous des apparences rationnelles, s'éloignait du message évangélique, au grand dam de certains penseurs que le fondamentalisme amena progressivement à prendre des positions fort avancées pour l'époque, tels les capucins Jaca et Moirans et leurs confrères d'Afrique à la fin du XVIIe siècle.
Mais ils n'étaient pas de taille à s'opposer aux groupes de pouvoir dont dépendaient financièrement les Couronnes espagnole et portugaise, toujours dans le besoin. Avec le temps, même le probabilisme en matière de traite et d'esclavage finit par être rejeté. Le capitalisme sucrier qui surgit au XIXe siècle fit appel à de nouveaux slogans, comme celui de la civilisation - la religion moderne - en accord avec l'évolution des mentalités.
Paru le : 01/02/2016
Thématique : Espagne
Auteur(s) : Auteur : Jean-Pierre Tardieu
Éditeur(s) :
L'Harmattan
Collection(s) : Recherches et documents
Série(s) : Non précisé.
ISBN : 978-2-343-08506-7
EAN13 : 9782343085067
Reliure : Broché
Pages : 253
Hauteur: 22.0 cm / Largeur 14.0 cm
Épaisseur: 1.4 cm
Poids: 310 g
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