Mettant de côté la notion de sujet telle qu'elle avait été construite à la suite de Descartes, Sartre donne à la conscience son antériorité sur la connaissance de soi. Le sujet perd alors sa prééminence et la conscience se découvre libre et responsable. M. Kail étudie l'originalité de cette pensée. ©Electre 2025
Cet ouvrage s'attache à reconstituer la chaîne conceptuelle de la philosophie sartrienne depuis l'intuition inspiratrice d'un anti-naturalisme exigeant, et écarte l'interprétation qui présente un Sartre resté prisonnier de la philosophie du sujet alors qu'il annonce, dès La transcendance de l'ego (1936), le programme d'un matérialisme comme philosophie de la liberté.
La liberté sartrienne est une liberté à la fois absolue et située : absolue, elle se confond avec l'être même de l'être humain qui n'est pas mais a à être, située, elle a à être dans le mouvement de se projeter dans le monde.
Cette liberté est alors distinguée de la volonté. En autorisant la critique du volontarisme, Sartre ouvre sur une pensée renouvelée de la démocratie.
Paru le : 11/01/2018
Thématique : Textes des Philosophes
Auteur(s) : Auteur : Michel Kail
Éditeur(s) :
Demopolis
Collection(s) : Philosophie en cours
Série(s) : Non précisé.
ISBN : 978-2-35457-127-6
EAN13 : 9782354571276
Reliure : Broché
Pages : 170
Hauteur: 19.0 cm / Largeur 14.0 cm
Épaisseur: 1.6 cm
Poids: 200 g
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