Après avoir montré comment la distanciation et l'instance critique de P. Ricoeur complètent l'herméneutique ontologique de H.-G. Gadamer, l'auteur s'interroge sur l'identité philosophique africaine. Transposée en Afrique, la problématique herméneutique est replacée au sein du rapport entre tradition et modernité. ©Electre 2025
« Une forme ou l'autre de compréhension de soi, du monde et d'autrui sont présentes en toute rencontre humaine. La compréhension de soi passe par le détour de l'interprétation de l'héritage. (...) Après avoir montré, au fil d'une lecture très fouillée des deux auteurs, y compris dans leur explication avec la critique des idéologies, comment la distanciation et l'instance critique selon Ricoeur complètent en vérité l'herméneutique ontologique de Gadamer, Jean Onaotsho Kawende s'interroge sur l'identité philosophique africaine. Transposée en Afrique, la problématique herméneutique est en effet ressaisie au sein du rapport entre tradition et modernité et elle se rassemble autour de la manière dont la question de l'appartenance se noue avec celle du développement. (...) Nous avons ici un très bel ouvrage qui, tout en étant d'une rare pertinence scientifique, témoigne que l'engagement du philosophe n'est pas un vain mot aujourd'hui en Afrique. »
Bernard Stevens
Préface
Paru le : 29/06/2016
Thématique : Histoire et Notions
Auteur(s) : Auteur : Jean Onaotsho Kawende
Éditeur(s) :
Presses universitaires de Louvain
Collection(s) : Empreintes philosophiques
Série(s) : Non précisé.
ISBN : 978-2-87558-473-1
EAN13 : 9782875584731
Reliure : Broché
Pages : 226
Hauteur: 24.0 cm / Largeur 16.0 cm
Poids: 400 g
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