L'auteur lie les sources des textes antiques à son expérience scientifique du terroir pour évoquer l'immuabilité des rites et des sites. Car l'encens, aussi précieux que l'or, cristallise toutes les valeurs qui s'attachent au pouvoir temporel et aux fonctions sacrées. ©Electre 2025

Route millénaire, la route de l'encens reliait depuis la plus haute Antiquité le « Pays de Punt » aux terres du Pharaon, l'océan Indien à la Méditerranée. Deux mondes que les caravanes des Bédouins, fils d'Ismaël, faisaient se rejoindre : parties des côtes du Dhofar, elles franchissaient l'Hadhramawt et les hauts plateaux yéménites, remontaient jusqu'à Pétra et Gaza à travers l'« Arabie Heureuse ».

L'encens, résine aromatique aussi précieuse que l'or, cristallisait toutes les valeurs qui s'attachent au pouvoir temporel et aux fonctions sacrées : les Rois Mages l'offrirent à l'Enfant-Roi de Bethléem. Mais il accompagnait aussi les rites de Baal, d'Isis et d'Astaroth, lien entre le visible et l'invisible, entre l'homme et ses dieux, escortant l'homme à chaque phase de sa vie, signe subtil des rites de passage.

Essentiellement produit dans la région du Dhofar, l'encens était acheminé à dos de chameau jusqu'aux portes de la Méditerranée où les marchands grecs, romains, égyptiens, syriens en prenaient livraison. Tout au long de la route, la caravane devait s'acquitter de taxes de passage prélevées par les tribus nomades dont elle traversait les territoires. Dominique Champault, dans un récit intitulé « La longue route », conte ce qu'a pu être un de ces voyages et fait revivre, grâce aux données archéologiques et ethnographiques, le royaume de la reine de Saba, Madayn Saleh et ses constructions nabatéennes, Pétra... De nombreux objets et des sculptures d'albâtre et de bronze témoignent de l'influence hellénistique visible dès le III^e siècle avant notre ère, attestant de la richesse des échanges entre l'Arabie du Sud et la Méditerranée.

Pascal et Maria Maréchaux se sont depuis longtemps passionnés pour l'Arabie. Architectes et photographes, ils ont rapporté de leurs nombreux voyages des centaines de photographies. Ils publient ici des images inédites d'objets et de sculptures provenant du musée de Sana'a, de Seyoun et de collections privées.

Pascal et Maria Maréchaux ont publié plusieurs livres qui portent la marque de leur passion pour l'Arabie qu'ils parcourent depuis plus de dix ans : Villages d'Arabie Heureuse, Le Chêne, 1979, Paris ; Yemen, Double page, 1980, Paris ; L'Arabie, Time-Life, 1985 ; Lunes d'Arabie, Agep-Vilo, 1987, Paris ; Yémen, Phébus, 1993, Paris.