Zin et Zina habitent le village de Aïn El Nour, en Afrique du Nord. Zina apprend en cachette avec les affaires scolaires de son frère. Le jour de l'examen de fin d'année, il se dit malade et sa soeur le remplace, réussit l'examen. Zin demande désormais que tous les deux soient traités également. La seconde fable reprend le thème de l'égalité des sexes quant à l'éducation et aux responsabilités. ©Electre 2025

"Ainsi Apoya le lion était-il heureux et l'ordre des choses le comblait : il était lion, il était mâle et tout lui était dû."

Mais la rébellion de ses trois lionnes contre son autoritarisme et sa violence remet tout en cause. Abandonné, le lion, incapable de chasser seul, meurt de faim et, sans l'intervention secourable de ses compagnes, sans force, il périrait dans l'incendie de la savane. Son comportement en est changé.

"Je pensais être le plus fort, moi, Apoya le lion, roi de la savane. Quel fou aveugle j'étais ! Si vous m'acceptez encore, changeons de vie. Soyons d'abord amis et unis avant d'être maître et serviteur".

Cette fable, racontée dans la seconde partie du livre, rappelle, comme l'histoire de Zin et Zina, que sur notre terre, filles et garçons, femmes et hommes sont égaux même s'ils sont différents, et qu'ils ont droit à la même éducation, aux mêmes responsabilités

«Tous différents, tous égaux». Petit à petit à travers les siècles s'est développée cette notion d'égalité entre tous les hommes, qui aboutira à la «Déclaration Universelle des Droits de l'Homme» puis à une «Convention Internationale sur les Droits de l'Enfant».

Mais, dans la réalité, rien n'est jamais acquis, il faut être vigilant.

Les histoires de cette collection voudraient rendre les enfants sensibles à l'intolérance, au racisme et à l'exploitation des autres enfants, vieux démons toujours prêts à ressurgir.